本报记者日前走访了即墨移风店镇一位制作布老虎的老人，记录了这项传统文化艺术的现状。青岛大学教授、青岛民间文艺家协会主席郭泮溪曾经说过，青岛的传统文化艺术有很多已经消逝，仅存的一些也面临后继无人的窘境，如莱西泥塑、平度大石桥村熏画等。本报将陆续用图片的形式，展现一些幸存传统文化艺术的现状，盼望能有更多的人来关注，并期望这些艺术得到传承和发扬。
深秋季节，农忙过后，正是即墨移风店的老人制作布老虎、虎头鞋、虎头帽的时候。
80岁的牟秀芝老人生活在即墨移风店镇毛公泊村，她制作布老虎、虎头鞋、虎头帽已经有30多年了。这30多年里，赶集是老人销售布老虎、虎头鞋、虎头帽的主要途径，一大一小两只布老虎只卖15元钱。老人说：“当年我是和我娘学的缝布老虎，现在年轻的已经没有人学这个东西了，因为做这个不赚钱，我没有女儿，儿媳妇不跟我学这个，现在我最担心的就是以后连个传人都没有。”“无病无灾，长大当官”，以前即墨移风店镇的小孩子在过“百岁”时都会头戴虎头帽，脚踏虎头鞋，但是现在，这种风俗正在消逝，制作布老虎、虎头帽、虎头鞋的手工艺者也不断减少。在大沽河两岸的村庄中，布老虎、虎头鞋和虎头帽已极为罕见，现仅在该镇的毛公泊、孙家两村才能发现，掌握这项技能的仅有为数不多的几名老太太，她们的平均年龄在70岁以上。当地政府为了挽救这项传统文化艺术，已经申请了青岛非物质文化遗产，并与即墨市旅游局联合，计划包装布老虎，提升品牌，打开销路。
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