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没有历史记忆的城市是一个毫无文化的城市！！
一. 江淮名镇仪征城市正失去记忆
当前仪征大码头都会街西段古建筑己几乎成为一片废墟,其余古建筑己处在风雨飘摇之中，许多居民仍坚守在祖宗留下来老宅院里，据调查85 ％ 居民十分不愿意被拆毁这些带着历史年轮久远的文化遗产，对已经拆除的古建筑十分痛惜。仪征古老建筑正又一次面临重大生存危机, 仪征城市文脉将被割断,我们不能抑制住内心困兽(保护的理性与大拆大建的感性之间的冲突)-----在毁街灭迹, 再拆下去仪征城市记忆将被人为抹去 ---我们亲手湮灭了回家的路。
二. 大码头----(仪征唯—的古街)古建筑遗产保留重要性
1.)文化和经济价值
历史建筑是“祖先留给我们的最具体、最能诠释历史文化的载体,大码头---仪征唯一这条古街(商会街、都会街、河西三条街交汇古建筑遗存)，这里曾经是仪征古代历代aAaaA经济中心，宋乾兴2年（公元1022年）在真扬运河上建 斗门复闸（都会街附近 ）, 这是我国也是世界上最早出现的船闸 ，比 欧洲还早180多早年.
元明清时期，作为运河入长江的主要口门之一，仪征的商业（特别是盐商）曾经非常繁盛，被列为明朝全国最主要的15个城市之一。老街上。有历代盐商等文化遗迹，随处可见的薄砖明显就是唐宋时期的，这里有古码头古河道遗迹,除了宋代的建筑遗迹，还有明代的柱础、宋代古井状元井，井圈上满是历史的痕迹。都会等处的地名就是宋代留下来的，现在的建筑是不断在原址上改建修缮的，所以留下了较为丰富的文化信息。
这是仪征一个重要的历史“地标物”，是仪征很重要的一个历史文化亮点；也是仪征城市旅游的一个重要资源，不保下来，将永远是个后悔！保护它，是对历史遗存的一种尊重。保留它们就是保留了历史的‘可读性’；保留它，是对文化价值的一种肯定， 它的价值数千倍于一幢新的豪华商品房。
这是仪征很重要的一笔财富。因为历史城市、历史城镇、历史建筑是国家发展重要的依据，只有保护历史文化遗存原先的历史原物，才能保护它所遗存的全部历史信息,正是因为现在保护了这些，才使我们的文化得以留传，只有保护这些历史文化的载体，才能创建有中国特色的新城市。
因此,不应把历史看成是现代化的障碍，真的才有生命力。所以，千万不要看轻这一幢幢破房子，它们留存了城市的历史，同时背后蕴含着巨大的财富。现在都会街西段被毁将再也没有历史的沉淀和老街老巷的韵味。现在一拆想补救已经来不及了，因为历史遗存是不能再生的！！！
2.大码头文史简介
1.地理 早在宋代，仪征统称为真州即辖扬子、六合二县，东邻扬州，是一座很有名气的历史文化古城。大码头位于南城门外临江地区，城南的大码头是过去对河西街、都会街（过去有人叫陈家湾）和商会街（过去叫水巷子）的统称。是一个丁子形的街道。它，地处水陆要冲，连接古运河、护城河(有遗迹)，旧时仪征内河水运多集散于此。都会桥为一大型石拱桥，是仪征最大最高的石桥，架于通江河上，桥下有江、淮、泗三股流水会合，故称“都会”。 其实这里在清代以前(包括清代)是两淮漕盐纲运必经的水运码头。
2.经济 大码头泗源沟原为仪征临江的一大商埠，也是仪征古代近代商业经济最集中处，这里存有古码头遗迹,古运河由此通江达淮，隋唐起即为漕盐纲运中转之处，四个省的食盐都要从大码头运出，是淮盐的主要集散地。自唐宋时代起，经济发展，市场繁荣。宋时就能生产麻纸绢细手工细布，明时又有造船业，在抗日战争以前比城里繁荣得多，店面鳞次栉比，规模也大得多，如绸布店"鲍义记"，"义源祥"，"永康"其规模超过当时扬州、镇江。大码头有大小商店数百家。《老残游记》一书中就曾经提到：“到了仪征大码头，可以随便吃一些美酒佳肴，那里住有数万富户。又地处长江中下游，水产丰盛，开有很多鱼行，其中鲈鱼莼菜最为出名。”有莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风”(宋.欧阳欧)"沙头漂渺千家市，舻尾连翩万斛航"(宋 刘宰) 之谓繁华兴盛。（清.王世禛）的《真州绝句》:“好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。”
各省盐运巨型船只沿江层层停泊，南北数十层，东西近二十里，约有2 O00多艘，大船有4O米长，船桅密集，白天远望如一片大森林，夜晚灯火辉煌如繁星半天，那时有＂船到仪征小，人到扬州老＂的谚语，城南街市繁华，仅浴室有三十多家，有“真州城南天下稀，穿河东吃河西“之俗谚。相传清帝嘉庆对其皇子说：“你生在皇家，不如生在真州盐商家＂，晚清，作为盐运集散地，上江盐商于江边建有多座大型会馆，现在都会街向西，有不少会馆。有普善堂、星沙会馆、寿福宫、衡郡会馆、安益会馆、金斗会馆、莲溪书院、神州会馆等,以星沙会馆、衡郡会馆最为壮观。星沙馆为江西省星子县与湖南省长沙市盐商共建，内筑有戏台、年初二开始唱戏至二月止，台上悬“飞阁临江”匾额。有说唱形式流传下来真州道情词为证：(三.都会篇):"出南门 .慢步游 .走河西. 到码头. 都会桥下水悠悠 . 东边有座关帝庙 .西有星沙看戏楼 . 城隍宫紧靠河边口 .泗源沟通商巨埠 .看长江水向东流。＂
现土产公司地身(老街上)还有一个天花府。
仪征最大的当典首推大码头的肇大，清朝同治十三年由戴宣怀三子开设(都会街406号,主房子己列入被拆范围)，置产及流动资金有六十多万大洋。凡来押者，二十月满期月息百分之三。1907年，国民党张治中先生在十＝圩当警察，穷极无奈，因＋＝圩当典估值低，曾二次跑到大码头肇大去典当衣物。
清光绪年间大码头开通第一条轮船运,那时一般正常到南京、扬州和镇江，要跑到大码头泗源沟，这里每天有一班上下水小火轮，上水到南京，下水到扬州。另外还有一条“普济”轮渡是专门开镇江的。由仪征泗源沟经十二圩瓜州开往镇江的普济轮渡能载百吨载客千人。
抗日战争前后，邮政局也设在大码头都会街，而城里只有邮箱和代办所，有这么大、这么多的商业及会馆，等等，不难看出大码头的之大之繁荣了。
3.人文
都会街向西几百米就是伍子胥渡口,城中曾建有伍公祠。(春秋伍子胥逃楚投吴，是在当地的俩位见义勇为者“浣纱女”和“渔丈人”的舍命帮助下成功的，解剑渡江处，得名)。（宋.文天祥）：“子胥流向江南去，我独他皇夜走淮“。 大码头向东几百米有挡军楼（泗源沟船闸附近），并有仙人洞之说，相传乾隆皇帝下江南时经过此处都要下船通过，此后凡皇室人员过这都按此惯例。
由于交通发达，商业兴盛，自宋代起，当时仪征即是浏览胜地，又是繁荣发达的商埠。历来文人学士乐于在此会友作文，留连忘返，曹丕、李白、孟浩然、欧阳修、王安石、苏东坡、文天祥、 曹寅、郑板桥.....等文人雅士，都到过真州，留下大量诗篇，称誉真州为江淮都会、东南佳丽，天开图画，烟雨奇观，并将真州烟雨与扬州明月、瓜洲灯火齐名。当时名园名书名文称“真州三绝”,江边则有江上别墅、东津别墅、花港渔墅、白沙翠竹江村。
公元1101年，苏东坡在其人生最后一年又到仪征曾在大码头船上住过一个月，后经书画大家米芾接至城中的东园居住。
大码头河西街的对岸，过去还有一条河东街，这里食盐堆积如山，一个照壁上刻有“蓬莱仙境”四个苍劲有力的大字，那就是闻名的真州八景之一“天池玩月”。 清代时，管理淮南批验盐引所和盐政亲临验的驻节之所“真州使院”，也设在天池近侧，每年六月初，还要举行盛大的仪式庆祝活动，非常热闹。有一阙描述天池玩月的词：“不作五湖，为憩真。州天池俨似镜湖秋，盐使昔曾停绛节，乐继登楼。皓魄漾中流，宜放扁舟。笛声惊起白沙鸥，知否秦淮歌舞地，无此清幽”。
《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅。很喜爱这个地方，“我爱真州老树阴，江天疏豁散烦襟”，任职期间都要在间使间院小住，消夏纳凉，还邀集一些著名文士诗酒唱和，留下了不少诗作。“天池回合大江，缥缈楼临下界纷”，“高楼三面水，一面环百渚，隔岸江南山，遥青粲可数”，都是说的天池和使院的情景。
现在都会街向西，曾有玄坛庙、杨泗将军庙,过桥有个关帝庙。
1927年当时最大北洋军阀孙传芳兵败仪征大码头，三万多人被北伐军歼灭，败军挤满大码头街道，至此孙传芳之势力全部覆灭。
近代，民国二十一年 章士钊一代名流在这一带为仪征轮帆角争运工潮胜利作出贡献，使近六万劳工和＋万民众摆脱失去生计之苦。
193l年这一带进步青年和进步人士积极投入轰轰烈烈抗日救亡运动，出现很多可歌可泣事迹，组织＂抗救文艺宣传队＂｀＂支援绥远抗敌后援会＂，话剧团经常在大码头演出＜＜打倒日本歌＞＞＜＜枪口对外歌＞＞＜＜大刀进行曲＞＞＜义勇军进行曲）＞＜＜亡国恨＞＞＜秋瑾＞,教唱＜八百壮士＞＜英雄团长谢晋元＞…..我党领导的地下组织打入敌人内部，建立交通线．……1939年冬，新四军陶勇司令员率苏皖支队开辟仪征抗日柝根据地……
一九五二年三月，仪征第一个手工业生产合作社---铁木农具在大码头伐成立，
当今流行歌曲《城南小巷》 (黄淑之词 陶思耀曲 蔡红虹演唱 ) 抒发了游子的故乡情结和对故乡发展的美好祝愿。
歌词： 故乡的小巷深又长，青石板路上木屐响，沿着古老的墙根去追萤火虫，月亮下我的童心给了纺织娘。今夜我来寻小巷，却不知小巷在何方？萤火虫点亮霓虹灯，照亮我记忆中的小巷。
因此，大码头古街(都会街，河西街，商会街)是仪征研究发展史一个不可缺少组成部分。
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